09 août 2007
Pourquoi faire simple quand l' on peut fair compliqué !
T' elle est l' adage en vogue dans les tructures socialisantes de tout ordres .En effet il apparait évident que dans les besouins(actuel) pour fixé l'ordre et ainsi assuré la marche de l'organisme social , " le compliqué les choses " soit éssentiel.En écoutant michel onfray et son histoire de la contre philosophie, je me prenais a me demander pourquoi il n'appellait pas un chat un chat , mais proposais un terme abscon a la place. Cette habillement superficiel a ce moment la , m' interpela et justement, je me posais la question est ce bien nécéssaire a la justesse de sa proposition . La réponse a cette intérrogation vint au détour de son éxposé sur godwin (3) ; il éxpliqua le pourquoi les philosophes de la contre philosophie n'étaient pas connu du grand publique , au contraire des diderot , voltaire , kant, ect . Sa réponse fut édifiante , et ouvrai les portes a une introspéction sur un mécanisme sociologique fondamental pour le control des populations et leur maintient dans les méandres de la connaissance . IL expliquait que la raison fut le manque de talent a la prose et une inorganisation chronique dans la construction d' ouvrage .Ces philosophes de la contre culture dominante ne devaient leur absence de notoriété social qu' a leur manque de talent . Curieux , et si pour mois je pense que les raisons de leur peux d'éclairage reléve plus du controle de l'info que d'autre chose; je note que cette réfléxion n'est néanmoins pas dénué d'intérét.
Ce mécanisme que j'ai difficilement décrit , on le retouve partout dans la société . Chaque ségment sociale posséde un langage particulié . Cela a pour premiere conséquence d' éloigné les comuniquants de ségment différent entre eux . La création de ses frontieres langagieres , véritable mur anti communication , permettent de grouper en ensemble des individues . Ainsi le controle de la masse est réalisé " par grappe " . L' identification par un code particulié auquel est associé une valeur bonificatrice , définira la hierachie inter grappe au sein de la société . Ces la 2 iem conséquence , c'est a dire instillation d' une hierarchie entre les grappes pour les besouin de la machine social qui a, nécéssité d'actioner des stimulis en fonction de ses besouins.
Cette constante se vériffie lors de discution au hasard des événement. Souvent l' expréssion de surprise se lit sur le visage de l'interlocuteur , lorsque celui ci se rend compte que votre langage ne correspond pas avec la bonne grappe a la quelle vous étes sensé appartenir. Le langage appuis directement sur des stimulis instillé profondément ,lesquelles provoquent des afféctent qui guideront l' avis de linterlocuteur sur votre personne . Ce mécanisme est une des clef de voute de la structure de la hierarchie . La perverssité de ce mécanisme est t'elle que ceux qui sont sensé les démonter en sont les premieres victimes .N 'est ce pas michel !
